В данной статье приводится сравнение Русской и Чешской Stand Up комедии так как анализ юмора позволяет проследить за социальными тенденциями и табуированными темами в обществе. Представлен социально-психологический профиль мужчины высмеиваемого русскими Stand Up комиками коррелирующий с уровнем суицидов и разводами в РФ, где женщина обречена на доминирование.
В эпоху стремительно развивающихся научных технологий и психологии урбанизированного пространства, не остаётся обделённым и светское общество вместе с развлекательными продуктами дневной и ночной массовой культуры. Ниспадающее развитие современной индустрии развлечений, демонстрирует не только беззаботность жизни, но и хронические проблемы страны и людей, являющиеся основой современного юмора.
С точки зрения автора, анализ юмора любой страны позволяет проследить за развитием, тенденциями и табуированными темами в обществе, ведь юмор по своей сути транслирует укоренившиеся проблемы. Следовательно, любая социальная проблема перешедшая в разряд шутки или анекдота, становится эпитафией на плите минувшей эпохи конкретной страны. В частности, героями Российского юмора в 90-ые стали милиционеры подбрасывающие наркотики, новые русские в малиновых пиджаках и прочие проститутки.
Очевидно, что стиль высокоинтеллектуальной авторской сатиры А. Райкина или М. Жванецкого отражает особенности прошлых столетий, также как современные скатологические «шутки» заимствованной у США Stand Up комедии .
Для того, чтобы извлечь и сформулировать комплекс проблем современного общества, автор проанализировал выступления Stand Up комиков в РФ с 2021 по 2022год. Далее, аналогично полученные результаты сопоставлены с данными полученными на основе анализа Stand Up комедии представителей Чешской республики.
Такое сравнение поможет автору проанализировать актуальные тенденции и «болевые точки» общества, а также проследить за употреблением социально-табуированных шуток, указывающих на отсутствие предрассудков.
В Российской Stand Up комедии проанализированы выступления в рамках: StandUp Store Moscow, Stand-Up Club #1, StandUp Cafe, Stand-Up Comedy Vladivostok и т. п. На Чешской сцене анализировались выступления комиков таких клубов как Na stojáka, Underground Comedy Club, Stand-up Show — Bez Keců!, Stand-up faktory И т. д.
Популярные темы Stand Up комиков Российской федерации
Высмеивание:
- Собственных жён и их манипулятивную роль в сексе;
- Безволие женатых мужчин и их посредственную роль в семье;
- Русского алфавита, лишних букв и особенностей произношения;
- Жалобы на отсутствие личностного пространства у семейных мужчин;
- Акцентирование на сексуальных потребностях одиноких людей;
- Критика самодостаточности одиноких мужчин;
- Интимная переписка, геи, ревность, проблемы и флирт в сети;
- Шутки на религиозные темы;
- Юмор замешенный на деталях сексуальной жизни обоих полов;
Популярные темы Stand Up комиков Чешской республики
- Юмор о политиках и нецензурное высмеивание президента;
- Острый юмор о инвалидах (колясочниках);
- Высмеивание индивидуальных особенностей с использованием бит бокса;
- Экзистенциальные темы- для чего мы живём, смерть и т. п.;
- Высмеивание несостоятельности школьной образовательной системы;
- Шутки о молодых матерях, собаководах, ЖД инфраструктуре;
- Высмеивание инфантильных мужчин нового поколения;
- Юмор о тотальной зависимости мужчины от семьи и супруги;
- Пьяные вечеринки в барах с вытекающими последствиями;
Следует отметить, что с субъективной точки зрения автора, в чешской Stand Up комедии в разы меньше обсценной лексики. По сути она однотипна, а её использование точечное. Чего не скажешь о некоторых комиках выступающих в РФ.
Явные отличия между Stand Up комедии РФ и ЧР очевидны и не требуют комментариев. Практически все темы затрагиваемые чешскими комиками в России являются табуированными или преследуемыми законом.
Общими являются лишь социальные темы: №4, №8, №9.
На основе вышеизложенного, русские Stand Up комики высмеивают такой профиль русского среднестатистического мужчины:
Сексуально неудовлетворённый индивид мужского пола в возрасте от 27 до 34 года, проживающий с супругой и ребёнком. Не имеющий свободного времени и личностного пространства, притесняемый бытовыми проблемами и семейными конфликтами. Вынужденный приспосабливаться и угадывать настроение собственной супруги для получения сексуального поощрения. Интеллектуально посредственный, зачастую с высшим образованием, игнорирующий личную гигиену с нереализуемыми желаниями и тайными фантазиями.
К получившемуся социально-психологическому профилю можно относиться по-разному, проблема только в том, что он отражает реальность и коррелирует не только с данными Росстата о разводах на 2021 – 2022, но и со статистикой смертности мужского населения согласно ВОЗ.
Исследователи Маскаева (2015), Finkel, Larson (2014), Hui, Molden (2013) сходятся во мнении о слабо выраженном уровни трансформации личных ожиданий от брака у мужчин. Более того, исследования указывают на несовместимость ролевых ожиданий у молодожён в первые годы совместной жизни.
Исследования Колпаковой, Литягиной (2018) также демонстрирует низкий уровень готовности к личностным изменениям у мужчин, в то время как их уровень страстности показывает высокие баллы.
На основе Гумерова (2022), Курпатова (2022), Исматовой (2022) автор статьи допускает тенденцию пониженной внутренней ответственности у некоторых мужчин, но каков источник этой тенденции?
С точки зрения автора, причиной смены социальных и гендерных ролей является трансформация образа жизни и светской культуры современного общества, со своими стереотипами, заблуждениями, ложными ожиданиями.
Данная проблема является систематической и должна решаться по социальной вертикале на всех уровнях, но поскольку государственный вектор имеет иные приоритеты, женщина обречена на доминирование, в то время как РФ покорно продолжает занимать лидирующие строчки по числу суицидов среди мужского населения в мире.
Некоторые источники
Баранов, Э., Безбородова, Т. (2021). Российский статистический ежегодник. Москва.
Finkel, E., Larson, G., Carswell, K., Hui, C. (2014). Marriage at the summit: Response to the commentaries. // Psychological Inquiry, 25, 120-145.
Hui, C., Molden, D., Finkel, E. (2013). Loving freedom: Concerns with promotion or prevention and the role of autonomy in relationship well-being. // Journal of Personality and Social Psychology, 105, 61-85.
Колпакова, А., Литягина, Е. (2015). Готовность к изменениям, ролевые предпочтения и психологический комфорт в современных молодых семьях в первый год после заключения брака. СНИУ. Весник науки и образования №8 (44).
Москаева, Л. (2015). Согласованность семейных ценностей в молодых семьях как фактор психосоматического благополучия ребенка // Сибирский Вестник Специального образования № 2(15) С. 76-79.
Федеральная служба гос. Статистики (2020). Сборник женщины и мужчины России.